"El Bandolerismo en Piura"

“El bandolerismo en Piura”

Con base en el libro El gran bandolero Froilán Alama, de Raúl Estuardo Cornejo da respuesta a las cuestiones siguientes:

1. Establece la diferencia entre bandido, bandolero y montonero.

Bandido: Eran aquellas personas que robaban en despoblados y carreteras o caminos, pero lo hacían solos, nunca actuaban en grupo y mayormente eran fugitivos de la justicia.

Bandolero: Eran aquellas personas que robaban en despoblados de una forma organizada y en grupo.

Montonero: Aquella persona que pertenecía a un ejército.

2. Identifica algunos modismos que aparecen en el libro por ejemplo cumanana, tasajear, angurriento, majada, y averigua su significado.

Cumanana: La Cumanana es un improvisado cantar compuesto en cuartetas o décimas que suele entonarse al son de arpas o guitarras propio de los pueblos mulatos y mestizos de Piura.

à … lo que los inducía a coger la guitarra para lanzar pastillos, tristes, cumananas de profundo sentimentalismo. (Pág.40)

Tasajear: acuchillar (herir, cortar o matar con cuchillo).

à Se cruzaban los machetes, mordiendo, hincando, tasajeando, traspasando vísceras y corazones, del modo más salvaje. (Pág.40)

Angurriento: Ávido, codicioso, hambriento.

à El de la provincia de Piura es indócil, angurriento, indisciplinado, trashumante. (Pág.40)

Majada: Redil, albergue del ganado y de los pastores.

à Pernoctaba en majadas escondidas y antes del alba apuraba hacia el bosque, es despoblado, la inverna .. (Pág.67)

3. De acuerdo con la fuente bibliográfica mencionada por Estuardo Cornejo, ¿qué características posee un bandolero social?

a) Son campesinos fuera de la ley a los que el señor y el estado consideran criminales.

b) Son considerados por su gente como héroes, paladines, vengadores, luchadores por la justicia, a veces incluso líderes de la liberación y en cualquier caso personas a las que hay que admirar, ayudar y apoyar.

4. ¿En qué tipo o categoría ubica el autor a Froilán Alama? ¿Por qué?

Lo ubica como un bandolero, en una conferencia, el autor aclaró que Froilan no era un bandolero social y que daba a la gente lo que no utilizaría para su beneficio económico.

Ejemplo: Cuando mato a una res, este le quito el cuero, que le daría buenos recursos y regalo la carne.

5. Según don Enrique López Albújar ¿cuáles fueron las condiciones que hicieron posible la aparición del bandolerismo en Piura?

Surge debido a las injusticias sociales y económicas, además en ese entonces Piura era una ciudad desolada, donde los atracos, robos, etc., eran comunes y Piura era una ciudad buena para refugiarse.

6. ¿Crees posible que el militarismo de fines del siglo XIX y comienzos del XX también creó condiciones para la aparición de los bandoleros en Piura? ¿Por qué?

Si porque toda rebelión, proviene de un abuso, ya se físico o de autoridad, en ese entonces el militarismo creaba más pobreza y había abuso hacia el pobre.

7. Elabora un cuadro que contenga las principales características diferenciales del bandolerismo de Piura, Alto Piura, Sullana, Paita y la serranía piurana.

8. Encuentra el significado de azada, cumanana, abigeo, tasajear, angurriento, trashumante, majada.

-Azada: Herramienta utilizada en agricultura.

-Cumanana : Es un canto improvisado compuesto en cuartetas o décimas que suele entonarse al son de arpas o guitarras.

-Abigeo: Es un ladrón de ganado

-Tasajear: Es cortar.

-Angurriento: Angurrienta es la persona que mezquina su comida y no convida.

-Trashumante: Es una persona que hace un pastoreo móvil, adaptándose en el espacio a zonas de productividad cambiante.

-Majada: Lugar que sirve como recogimiento del pastor y de su ganado en las noches, ubicado en medio del campo o de la montaña.